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viernes, 27 de agosto de 2021

ARAWANEY N°51, Carlos Lanz

 Como es hábito para nuestro equipo que mes a mes prepara la Revista Arawaney destacar la obra de maestras y maestros que con su labor se convierten en referentes ineludibles en el hilo histórico de la educación Aragüeña y de Venezuela consideramos pertinente hablar de Carlos Lanz. Referirse al maestro Carlos Lanz es hablar de un militante de la pedagogía insurgente que trasciende el aula con sus ideas de soberanía, patria, resistencia e investigación, principalmente porque aplica lo que profesa. Donde quiera que va promueve la insurgencia de cualquier manera, sin importar la condición o el nivel de quienes le escuchan porque para él lo importante es el hombre, la mujer y todo aquel que esté dispuesto a darlo todo por transformar su realidad para transformarse. 

Desde la revista Arawaney queremos destacar su impronta como maestro pues hemos identificado al menos cinco líneas en su labor ideológicopedagógica que va desde la pedagogía de la resistencia; la trinchera cultural; la resistencia agroalimentaria; el docente investigador proponiendo el método INVEDECOR; y la guerra asimétrica. Siendo estas transversadas unas por otras. Premisas desde las cuales ordena su labor docente e insurgente porque para Carlos Lanz, el maestro, la educación es alimentación es defensa, es resistencia y otra manera de ver el mundo.

 En estos tiempos difíciles para el maestro Lanz cuando se encuentra secuestrado nos es propicio poner en práctica todo lo profesado por él en el escenario comunicacional.



DESCARGUE AQUI  ⇒ ARAWANEY 51


domingo, 23 de mayo de 2021

ARAWANEY N°47, Feria de la Yuca

 El Centro Regional de Investigación y Formación Permanente del Magisterio Aragueño y el Programa Todas las manos a la Siembra Aragua  se complacen en presentar la 47° edición de la revista  ARAWANEY, con el tema: la Feria de la Yuca, presentaremos  las sistematizaciones de las experiencia  de las maestras y maestros que participaron en esta feria, aprovechamos para felicitar a todo el equipo que conforma el PTMS Aragua quien mantiene su constante lucha por el desarrollo de la escuela productiva.

En esta edición brindamos tributo al maestro de maestro Aristóbulo Istúriz , quien partió a otro plano de vida pero que dejo sembrado en la memoria del magisterio venezolano sus aportes y compromiso por la educación Bolivariana, agradecemos a nuestra querida Rectora Belkis Bigott esta palabras para rendir tributo a un gran Bolivariano.

 Reiteramos nuestra solicitud de la aparición con vida y sano de nuestro maestro Carlos Lanz, ya van 9 meses y por ello el magisterio latinoamericano exige a los organismos del Estado  rescatar con vida a nuestro investigador y formador de conciencia

   
Invitamos al colectivo de maestros y maestras a realizar su lectura y abrir espacio de debate y discusiones colectivas virtuales.



DESCARGAR AQUí⇛  REVISTA 47


viernes, 3 de julio de 2020

REVISTA ARAWANEY N° 39 Conuco en Familia

El Centro Regional de Investigación y Formación del Magisterio Aragueño  se complacen en presentar la 39° edición de la revista  ARAWANEY, trabajamos el tema del Conuco en Familia con  el desarrollo del Programa Todas Las manos a la Siembra desde los hogares en tiempos de cuarentena social,  presentaremos  las sistematizaciones de las experiencias desarrolladas por las maestras y maestros Aragueños que han trascendidos la dimensión del aprendizaje del conocer para integrarse en el ser y el hacer
En esta edición publicamos un articulo especial de la profesora Noemi Frias en homenaje a los 250 años del natalicio de Manuel Belgrano héroe e ideologo de la gesta independestista del sur de nuestro continente, asumimos nuestra posición de la Patria Grande y por ello revindicamos su legado de justicia social , de igualdad y de soberanía. Al igual que Bolivar y Rodriguez , Manuel Belgrano entrego su vida a la causa independentista.
Dejamos una pregunta ¿Porque en los currículos de los países de nuestramerica no aparece el nombre y el legado de Manuel Belgrano ? 

Tambien queremos resaltar que iniciamos una nueva sección llamada : LA ESCUELA FRENTE A LA PANDEMIA, en la que aspiramos publicar reflexiones y estudios sobre como se ha desarrollado el proceso educativo en tiempos de pandemia, iniciamos con una investigación realizada por el Centro Local de investigación y formación Argelia Laya del municipio Grirardot, en donde la maestra Maria Medina nos realiza una sistematización de los encontrado.

 
Invitamos al colectivo de maestros y maestras a realizar su lectura y abrir espacio de debate y discusiones colectivas virtuales


https://drive.google.com/file/d/1jNsVMWRV5a_xH-RM0-PVZW6jdjqZbPqz/view?usp=sharing


DESCARGA AQUI⇛REVISTA 39

miércoles, 30 de octubre de 2019

Articulo:La Semilla que Camina por Pablo Diaz , en el marco del Dia Nacional de la Semilla Campesina

29/10/2019

Haciendo un recuentro histórico en el 2005, los campesino de Monte Carmelo entre los que  podemos nombres Gaudí García, Omar García, Abigaíl García, los morochos Escalona  entre otros, venían trabajando en lo que era la recuperación de semillas autóctona,  la recuperación de semilla que habían estado en peligro de  extinción o que habían desaparecido de ciertas localidades, las semillas representaba una identidad. De ahi tienen la idea de formar un reservorio de semilla donde funcionaba bajo ciertos parámetros como préstamo, el trueque, la donación de diferentes especies vegetales,  que no se encontraban fácilmente para ese entonces, se  entraba en la lógica de cuidar, preservar esa semilla, multiplicar esa semilla, ser guardián de esa semilla,

Bajo esa lógica se implanta desde el 2005  en  Monte Carmelo Municipio Sanare  del Estado Lara el día nacional el día de la semilla campesina cada 29 de octubre,  a la cual  hemos asistido religiosamente y hemos estado participando constantemente con muestras que llevamos, que hemos conseguido, que vamos reproduciendo, protegiendo, almacenamos y vamos distribuyendo porque la semilla no nos pertenece, nosotros le pertenecemos a la semilla



Entendiendo todo esto, esta iniciativa surge en el marco de ese proceso de dominación que venía implementando las trasnacionales, el representante del  capitalismo, sobre la semilla, que  no era más que secuestrar la semilla de su campo, de su origen, de sus guardianes, de su familia y crearle  una patente, ya con esa patente obligaban al campesino  a  pagar para poder tener esa semilla, muchos gobiernos se prestaron al juego de tal manera que  ya  no aceptaban  que el campesino usara variedad, sino que utilizara híbridos que para la próxima cosecha no iban a tener los mismos resultados de lo que se sembró ese año, bajo esta lógica de la dominación a través de la semilla las trasnacionales de los alimentos montaron un andamiaje el cual fueron cercando con patente, con algunas mejoras que hicieron esas semillas entre comilla que arrancaron de su seno de los pueblo, se la llevaban secuestrada  y después no las devolvían en un paquete con  azotobacter  y con un paquete tecnológico a su lado,esto no es más que traducir la dominación capitalista, a través de la cual los pueblos se fueron habituando a tener desde la casa comercial la semilla que un día tuvo su familia y estuvo resguardada de generación en generación.




Viendo todo esto, el PTMS entra en esto de la preservación de la semilla y crear desde las escuelas un reservorio, hacer de la semilla una didáctica, hacer de la semilla pedagógica, que sea un maestro desde el aula, sea la semilla  la  de la  clase, nos planteábamos ¿como hacemos para que esa semilla que está presente día a día sea una enseñanza constante sistemática y sostenida de una educación liberadora?, entonces que más libre que la semilla, que mejor ejemplo que la semilla, para eso un grupo de personas en el estado Aragua  entre ellos esta José Vicente Sierra, mi persona, el  equipo CLIFPM de los centro de investigación  el equipo de PTMS, Leonardo Alvarado  y otros que se me escapan, nos planteamos llevar a la escuela aragüeña  el día de la semilla campesina, que sigamos el  ejemplo de Sanare y que ese 29 de octubre se traspole a cada uno de los rincones de nuestra patria porque el ejemplo de sanare,  el ejemplo de Monte Carmelo,  es un ejemplo de libertad, es un grito de lucha un grito de independencia con respecto a lo que tiene que ver con la semilla ,yo el día de hoy  29 de octubre del 2019 celebro que en el estado Aragua se realizó una magnifica jornada  en la cual  las escuelas participaron de lleno,  era una fiesta pedagógica, la fiesta de la semilla  en la que vimos innovaciones que van desde  todo lo que tiene que ver con la vinculación  de los contenidos con respecto a la semilla y otras innovaciones de tipo tecnológico.




Esta  primera vez  que se celebra en Aragua  tuvo  una gran connotación para el maestro y la maestra, ya este día se olvidó a como llego el papel moneda extranjero, el llamado a paro de la derecha que quieren desestabilizar , el  sabotaje de los servicios público,  todo eso quedo a un lado, no pudieron opacar  este día tan especial, que es el día de la semilla campesina, un día de fiesta en el cual  los niños fueron los protagonistas, los jóvenes fueron los protagonistas,  el maestros y maestras, los administrativos, la gestión educativa, de verdad se vivió una verdadera fiesta en la cual pudimos evidenciar en las escuelas trueques por semillas,  plántulas, recuperación de semilla,  vimos los campesinos como fuerza viva   acercarse a la escuela y hablarnos de su experiencia en muchas escuelas fueron los campesinos los que llevaron la batuta en la preservaron de la semilla, de generación en generación con una didáctica pausada, una didáctica sencilla como era  proceso desde que esa semilla estaba en el fruto, su obtención, preservación su multiplicación, su atesoramiento, como se convirtió en parte de una  familia




 Para mí es bastante satisfactorio, un día histórico en el cual las escuelas aragüeñas entran en un proceso con la semilla campesina, que es la enseñanza que nos deja el ejemplo de liberación de la semilla, de libertad cada pueblo, cuando se traslada lo primero que  se lleva en una mochila son las semillas, porque es lo que  garantiza la comida, el futuro, la generaciones que viene, la semilla se convierte en un  tesoro que es maravillosos que está latente, hoy vimos  cómo crecen los reservorios de semillas.

  

Eso es un avance significativo que debemos recoger invito a todos los maestros que lo escriban y nos lo hagan llegar su experiencia a través de todo lo que hemos visto hoy  quiero felicitar a todo el equipo de PTMS a la gestión de Leonardo Alvarado, a los centros de investigación y a todas las escuelas,  todos los que se abocaron hacer de este un día maravilloso e  inolvidable.






Como reflexión del día de hoy me llevo que las escuelas están trabajando bajo una lógica de producir, la lógica de la producción, de una producción autóctona, producción  agroecológica, sustentable y en esa producción la semilla juega un papel fundamental  que ha sido la madre que genera todo este despertar.
La semilla campesina pasa a ser en todo el territorio aragüeño parte de todo lo que es la pedagogía, permea  y transversaliza todo lo que tiene que ver  con la educación aragüeña yo de verdad muy contento y felicito a todo el que participo el día de hoy y me llevo la gran esperanza de que esto se va seguir multiplicando,  fue como el encendido de la mecha  y hoy día estamos esperando que esta réplica del 29 de octubre sea mejor cada año y que  se supere lo que vimos hoy, pero no dudo que lo que venga sea mejor.



mi gratitud eterna hacia la semilla
la que mueve los pueblos,
Patrimonio de la humanidad
la semilla que camina
la semilla que tiene vida,
que va de mano en mano  que marca la historia,
la semilla que crea esperanza,
la semilla que mueve revoluciones,

Esa semilla está presente en todas las instituciones aragüeñas, felicitaciones a todo el equipo, un día maravilloso para recordarlo esperemos que las generaciones que vienen tengan ese mismo ímpetu atesorando sus semillas. 


jueves, 4 de julio de 2019

Revista ARAWANEY N° 28 Patios Productivos


El Centro Regional de Investigación y Formación del Magisterio Aragueño conjuntamente con la Coordinación del Programa Todas las Manos a la Siembra se complacen en presentar la 28° edición de la revista  ARAWANEY, en el marco de la 8° muestra Regional del PTMS, el tema de esta edición sera Patios Productivos, en ella encontraremos reflexiones y experiencias transformadoras de maestras aragueñas, esperamos que estas sistematizaciones permitan abrir el debate sobre la educación necesaria para nuestra Patria.





DESCARGUE LA REVISTA AQUI  ⇒ARAWANEY 28 

viernes, 29 de marzo de 2019

Revista ARAWANEY N° 25 Experiencias Pedagógicas con el Tomate

El Centro Regional de Investigación y Formación del Magisterio Aragueño se complace en presentar la 25° edición de la revista  ARAWANEY, en esta edición presentamos las sistematizaciones de las experiencias de maestros y maestras aragueñas, cocineros y cocineras de la Patria enmarcadas en la #FeriaDelTomate que se desarrollo en los meses de enero y febrero del 2019, esperamos que estas reflexiones permitan abrir el debate sobre la educación necesaria para nuestra Patria.




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miércoles, 27 de febrero de 2019

Revista ARAWANEY N° 24 Producción de Abono Orgánico

El Centro Regional de Investigación y Formación del Magisterio Aragueño se complace en presentar la 24° edición de la revista  ARAWANEY, en esta edición presentamos las sistematizaciones de las experiencias de maestros y maestras aragueñas enmarcadas en la Producción de Abono Orgánico como una de las lineas de investigación del Programa Todas las Manos a la Siembra PTMS, esperamos que estas reflexiones permitan abrir el debate sobre la educación necesaria para nuestra Patria.






DESCARGUE LA REVISTA AQUI ⇒         ARAWANEY 24

jueves, 25 de octubre de 2018

Revista ARAWANEY N° 20 Crianza Apropiada de Animales

El Centro Regional de Investigación y Formación del Magisterio Aragueño se complace en presentar la 20° edición de la revista  ARAWANEY, en ella presentamos las sistematizaciones de las experiencias de maestros y maestras aragueñas enmarcadas en la linea de investigación:  crianza apropiada de animales del Programa Todas las Manos a la Siembra, tambien tuvimos la oportunidad de visitar y entrevistar al compañero maestro Leonardo Alvarado Autoridad Unica en educación del Estado Aragua quien nos mostro su conuco familiar realizando reflexiones sobre la importancia de la siembra para la recuperación del pais,ademas contamos con las propuestas del maestro histórico Coromoto Bravo para la Asamblea nacional Constituyente, esperamos que estas reflexiones permitan abrir el debate sobre la educación necesaria para nuestra Patria.





DESCARGUE LA REVISTA AQUI : → ARAWANEY 20

miércoles, 13 de junio de 2018

Revista ARAWANEY N° 17 Semilla

El Centro Regional de Investigación y Formación del Magisterio Aragueño se complace en presentar la 17° edición de la revista  ARAWANEY, centrada en el tema La Semilla en el marco del desarrollo de los conucos escolares, esperamos que estas reflexiones permitan abrir el debate sobre la educación necesaria para nuestra Patria.




Descarga aqui la revista:

https://drive.google.com/open?id=0B4uM6CVHafk_RjY0UG44X1g5S1g5cUhQaUdCTk5BaV9YR0hj




viernes, 15 de diciembre de 2017

Revista ARAWANEY N° 13 Conuco Escolar

 

Centro Regional de Investigación y Formación del Magisterio Aragueño se complace en presentar la 13° edición de la revista  ARAWANEY, centrada en el tema Conuco Escolar, con los aportes de los maestros y las maestras aragueñas, esperamos que estas reflexiones permitan abrir el debate sobre la educación necesaria para nuestra Patria. En el marco del tema desarrollado en la revista quisimos homenajear al principal promotor y creador del programa todas las manos a la Siembra el maestro Carlos Lanz.



Descarga aqui la revista:

https://drive.google.com/open?id=0B4uM6CVHafk_Qm01RU1zTGZ3R2NZckI5em9vLXdPWWRDbzJv

lunes, 27 de noviembre de 2017

Conuco Escolar




Lo primero que me viene a la memoria  ?QUE ES UN CONUCO ESCOLAR?  Mi mente comenzó a generar la respuesta. El termino viene acorde con la necesidad del estudiante y  la  época que le ha tocado vivir, para este momento requiere de saber sembrar porque ciertamente debemos depender mas de los productos naturales que nos provee la tierra, y menos de los recursos petroleros que si bien es importante, la riqueza de nuestra tierra  nos abre vía hacia la  libertad. Volver a la siembra también  hará que  rescate su origen y con ello la posibilidad de despertar.  Siguiendo con el tema de conuco el termino me trae recuerdos¡¡¡ me lleva a dar una mirada a mis raíces, porqué de allí  en el trabajo de la tierra, tengo ciertas vivencias del oficio de mi padre como agricultor y productor de café, y caña de azúcar, pero sobre todo protector de la tierra,  ese  cuidado y amor  por ella.  Debo explicar lo que abarca el termino que estoy utilizando, “protector” recuerdo que mi padre orientaba a los vecinos que trabajaban de conuquero que no debían talar arboles grandes porque se empobrecía la tierra y debilitaba. El les orientaba como aprovechar mejor el terreno, cuidar de los animales que estaban haciendo vida en ese espacio, “nidos” y luego que esa tierra daba las cosechas, ayudarla a que nuevamente se poblara de arboles para que de nuevo se nutriera, no permitía que quemaran de forma irresponsable; Les decía “si no cuidan la tierra y no  ayudan a que se regenere,  como harán después” Donde sembraran cuando ya no quede tierra fértil? Traje a colación este recuerdo porque en este momento necesitamos amar y enseñar amar  la tierra.  Es sabido por todos que nos enseñaron a no quererla, lo vemos y lo vivimos, ahora este desamor nos marca las pautas en este momento histórico de sembrar en todo espacio y en todo lugar, para crear primeramente la conciencia de querer  y creer en lo nuestro,  también cubrir nuestras, necesidades de sustento alimentario mas inmediato; es por ello  que se aborda la siembra desde el Programa Todas las Manos a la Siembra (PTMS) organizado y sistemáticamente diseñado  para poder rescatar y mantener la siembra específicamente el conuco, como cultura ancestral. Hagamos un alto en este punto.  Es vital  dar una mirada mas allá de solo siembra y cosecha  para   conocer que el ser humano realiza la conexión espiritual de interdependencia mutua entre las personas y la tierra
 El ser humano es inseparable con el medio ambiente; es  en si mismo uno con el ambiente. Explicada desde la filosofía budista, de Nichiren Daishonin.  hay una parte mística  entre el ser humano y su entorno  con una interacción física y una espiritual.
la  interacción física: es inconsciente vemos de una forma ordinaria,  influenciado por el entorno, reaccionamos inconscientes ante el mundo que nos rodea y a su vez lo alteramos.   como si la tierra es solo para beneficiarnos adueñarnos de ella; sin valorarla que no siente, ni padece que  es una “cosa” y nosotros  únicos, así que  nacemos en la tierra crecemos en ella y al final volvemos a ella.
La interacción espiritual es consciente porque la persona despierta y puede  observar como esta tratando la tierra que daño puede hacer, cual seria el mejor trato que debe darle, y el orden, ve las plantas los animales y la naturaleza como su igual apreciando y manteniendo su belleza sembrando cosechando valores. La naturaleza como un todo en su esencia nos proporciona alegría, quietud, protección alimento regocijo y paz.

Según Disertación Sobre ei estudio  de la Naturaleza (1986)El autor Japones. Imanshi, expresa científicamente se observa la naturaleza objetivamente separándola del observador es decir, del ser.



Amalia borges.

domingo, 29 de octubre de 2017

Yendo del aula al conuco




Yendo del aula al conuco
(un recorrido conceptual hacia la independencia)

...a conuco no le gana ni escuela en recreo
Gino González

Marcos Veroes

Parece irremediable hablar de Simón Rodríguez sin hablar de educación. Es esta una característica que no lo abandona o que lo acompaña de manera pertinaz. Por eso cuando se nos propone escribir acerca del maestro de América pero relacionándolo con el tema del conuco y por extensión con la siembra supuse erróneamente (actitud nada recomendable para un investigador) que me enfrentaba a una tarea poco menos que irrealizable. La indagación me ha demostrado lo contrario.
El maestro Rodríguez es uno de los intelectuales de la más alta talla de su tiempo, y en consecuencia, se proyecta en el tiempo siendo vigente su pensamiento en nuestros días. Reflexionó en torno a las nuevas condiciones políticas, sociales, económicas de las nacientes repúblicas y fue acucioso en ese sentido al punto de proponer acciones concretas para superar dificultades y situaciones que no hacían mas que reproducir el viejo orden de cosas. De allí su propuesta de que no bastaba con la liberación militar y política de la corona española si en lo social, lo jurídico y lo económico se seguía sojuzgado a los designios de la metrópoli europea. Avizoró como a través de las “costumbres” y la forma de vida de los hijos de los hacendados y terratenientes se dirigía la nación a otro tipo de dependencia, esta vez cultural, dando pie con ello al desarraigo, a la miseria producto de la desvaloración de lo propio y el desprecio por los trabajos manuales. En este sentido encontramos que el maestro preocupado por el bienestar de la sociedad y de las generaciones futuras emitiese opinión en cuanto al tema ambiental. No es que haya sido un ambientalista militante (tal como los que vemos hoy en día), no obstante, como intelectual de su época se interesaba por los más disímiles temas, por ello no nos sorprende que en septiembre de 1830 circula su ensayo titulado: "Observaciones sobre el terremoto de Vincocaya", en el cual hace énfasis en aspectos relacionados con la preservación de la naturaleza, la economía y la sociedad. En esta mirada de Rodríguez respecto al cuidado del ambiente expresa recomendaciones tales como:
El Perú debe pensar ménos en buscar minas que en buscar aguas, y en dar á estas la direccion que les falta...
Recomendación que hacía a propósito del cultivo de las tierras anteponiéndola a la minería1 lo que para aquel entonces era prioritario. Pareciera estar resonando su voz hoy en día para esta Venezuela aún petrolera que sueña con lograr la independencia alimentaria.
Unos años más tarde en Consejos de Amigo, dados al Colegio de Latacunga (1850-1851)2 nos señala lo siguiente:
Las Tierras adquieren más valor, al paso que la Población aumenta. El Suelo de Latacunga, y el de sus inmediaciones, a larga distancia, es Volcánico ̶ fértil, por consiguiente, si se riega...
Como podemos apreciar, el maestro Simón estima de manera positiva la Tierra y lo que ella provee, resaltando que en su trato y cuidado es menester el conocimiento, la constancia y el trabajo para el logro de sus frutos, cuestiona de manera velada el abandono de las tierras tras el crecimiento de la población resalta la necesidad de poblamiento de los territorios. Y por si hay alguna duda más adelante, en este mismo documento, expresa no sin cierta ironía:
Con Latín, Leyes y Teología, no ganarán de que Subsistir, o
Subsistirán entre Privaciones i Escaseces

Con conocimientos en Historia Natural, apoyados en los
de Física i Química, serían AGRICULTORES INSTRUIDOS
—arrendarían las Haciendas del Colejio, i otras — tendría
el Colejio sus Rentas seguras —i ellos preferirían la
vida del Campo a la de los Poblados, porque se distraerían
con UTILIDAD.
Cerraremos esta breve nota señalando que el maestro sentencia que
Con tierras, Maderas i Metales, se hacen las más de las
obras, i las Manufacturas que emplean otras Materias...

Si de algo podemos estar seguros es de la valoración que el maestro hacía de la tierra como elemento estratégico para las nacientes repúblicas; de su importancia en proveer de alimentos a la población que aumentaba en número; de allí su interés en cuanto a la caracterización geográfica del territorio, de la utilidad del curso de los ríos, de la fertilidad de las tierras y de la necesaria preparación por parte de los estudiantes y/o habitantes para sostener y hacer productivas las tierras de manera tal que no se viviese entre Privaciones i Escaseces... factor este que es utilizado —desde los tiempos de La Iliada— como arma para ideologizar, coaccionar y someter a las naciones.

Simón Rodríguez es genio y figura de su tiempo. Es maestro por generaciones y para la eternidad. Su voz está hoy más vigente que nunca, en especial en estos tiempos en los que luchamos por consolidar la independencia, la misma que es amenazada con el acaparamiento, la especulación o la escasez de alimentos, que es lo mismo decir con el trabajo de la tierra. La población está concentrada en las ciudades, los campos prácticamente abandonados y los pequeños espacios de tierra cultivable permanecen ociosos pues los llamados medios de comunicación promueven modelos de vida a través de los cuales se sobrevalora la violencia, el odio y el ocio en contraposición a la paz, al trabajo y la constancia. Ideólogo, filósofo, científico, maestro su aporte es invaluable para la humanidad y en especial a esta nuestra América insumisa.
Octubre 2017
1Los principales productos mineros del Perú para la época eran el oro, la plata y el cobre.
2Utilizamos para esta nota el libro Inventamos o erramos. Simón Rodríguez. 2004. Monte Ávila Editores. Col Biblioteca Básica de Autores Venezolanos. Caracas.